家長(zhǎng)朋友們時(shí)常會(huì)向我們提出在對(duì)于孩子做教育過(guò)程中的各種難題,而對(duì)于這些問(wèn)題,其實(shí)不乏許多都是可以直接歸類為思想教育的難題,比如孩子們對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知和重視,比如孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的自我認(rèn)知等等,其實(shí)都是可以直接歸類為孩子的思想教育。而對(duì)于思想教育,為什么這么多的家長(zhǎng)朋友都會(huì)認(rèn)為在孩子的教育中是非常難的一件事情呢?今天我們也想在這里來(lái)和我們的家長(zhǎng)朋友們討論一下這個(gè)話題。
我們說(shuō)它難,那一定是一個(gè)有存在比較的情況,那么相對(duì)于思想教育而言,我們還有什么呢?其實(shí)非常好理解,在我們對(duì)于孩子的教育中,除了思想教育,剩下的也就可以直接歸類為行為教育了,這也就是我們教育中可以分出來(lái)的兩大類。那么為什么行為教育往往對(duì)于家長(zhǎng)們?cè)陂_(kāi)展孩子的教育過(guò)程中,不會(huì)有那么大的難度呢?其實(shí)這也是因?yàn)?,二者的本質(zhì)區(qū)別是比較大的,行為教育,更多地是一種巨象的教育呈現(xiàn),而思想教育,則更多地是在于抽象的教育呈現(xiàn)上。比如我們教孩子走路、吃飯、拿筷子等等,這些都是有具體的形象去呈現(xiàn)出來(lái)的,那么對(duì)于孩子而言,只需要使用自己與生俱來(lái)的模仿能力去學(xué)習(xí)就好了,且這個(gè)過(guò)程中還有我們家長(zhǎng)朋友們的引導(dǎo),以及及時(shí)的觀察糾正,所以行為教育的難度往往不會(huì)有思想教育的難度大。
對(duì)于思想教育,因?yàn)槭谴嬖谟谝粋€(gè)抽象形式里,我們并沒(méi)有辦法常常通過(guò)具體的形式去看到,那么在這個(gè)過(guò)程中就會(huì)存在許多問(wèn)題:比如我們?cè)陂_(kāi)展教育時(shí),我們自身是否已經(jīng)對(duì)于這項(xiàng)思想教育的理解達(dá)到了一個(gè)“正確”的程度,注意這里是正確而非良好,因?yàn)槲覀兪紫纫龅秸_,才能進(jìn)一步討論良好;又比如我們?cè)趯?duì)于孩子開(kāi)展思想教育過(guò)程中,是否采用了孩子所能夠理解的方式去進(jìn)行了,這其實(shí)也是我們做教育中常出現(xiàn)的誤區(qū),我們不能夠要求孩子來(lái)理解我們,因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知面是大于孩子的,所以我們應(yīng)該思考并采用孩子所能夠理解的方式去進(jìn)行教育;此外還有當(dāng)孩子出現(xiàn)認(rèn)知誤區(qū)的時(shí)候,我們其實(shí)也沒(méi)有辦法通過(guò)像行為教育一樣具體的形式及時(shí)發(fā)現(xiàn)。
所以,要做好孩子的思想教育存在的難度大,也是因?yàn)槠浔举|(zhì)特殊的原因,我們做孩子的思想教育出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),應(yīng)該從本質(zhì)出發(fā),才能更快、更準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。

