教育，古往今來，無論是在哪個地域、國家，其實(shí)都是非常重要的存在，也是一個社會中討論頻率非常高的一點(diǎn)。而之所以教育具備有如此高的地位和重要性，其實(shí)也是因?yàn)橐粋€社會的發(fā)展正在于人才不停地迭代更新，而在迭代更新的過程中，就需要當(dāng)下的人們具備有較高的教育素質(zhì)，所以一代人對于下一代人的培養(yǎng)也就顯得格外重要了。
而在教育這件事情上，其實(shí)我們可能都會存在有一個固有印象，那就是由年長的人對于年幼的人進(jìn)行教育。而這其實(shí)也是符合社會的正常規(guī)律的，因?yàn)樵谖覀兂砷L的過程中，我們是隨著年齡的增長而對于外界事物的存在有著學(xué)識了解的增長。但是隨著社會逐漸發(fā)展，我們的文明也在隨著時代發(fā)展而逐步進(jìn)步，其實(shí)在近些年中，我們也發(fā)現(xiàn)了，長者對于幼者完全的這種完全的教育觀念似乎也并不完全正確。
而后來經(jīng)過我們的討論和分析，目前我們更加認(rèn)可的是：共同學(xué)習(xí)、成長與進(jìn)步。也就是不管是對于年長的人還是年幼的人，我們生活在這個世界上，就需要去不停地學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步，因?yàn)閷τ谑澜绲倪M(jìn)步，如果我們始終保持維有當(dāng)前狀態(tài)，雖然相對于自身的成長而言我們是沒有在退步的，但是相對于世界的發(fā)展而言，毫無疑問，我們就是在退步的。進(jìn)步和退步本就是一個相對的定義，而我們在對于其進(jìn)行討論時，也一定要選擇好一個正確的參照物。
對于人而言，其實(shí)是很容易存在有“惰性思維”，因?yàn)樵谖覀兂砷L的過程中，隨著自身年齡增長和外界環(huán)境變化，大部分時候我們的生活壓力也會隨之增加，慢慢地，對于我們自身而言，就會產(chǎn)生惰性心理，而人的進(jìn)步和成長往往也正是因?yàn)槎栊孕睦淼拇嬖?。我們也見過不少家長與我們說常常不能很好地做好與孩子的交流溝通，但是我們在這個過程中也發(fā)現(xiàn)，其實(shí)家長與孩子們的溝通過程，大部分時候沒有辦法達(dá)到一個比較好的效果的原因其實(shí)就在于大人與小孩之間的思維并不在一個維度上。因?yàn)榧议L們已經(jīng)是成長為承認(rèn)，對于世界上所存在的事物也有了較大了解和接觸，所以很多時候家長們可能也會認(rèn)為自己對于外界事物已經(jīng)有了足夠了解，也就完全具備了對于孩子的教導(dǎo)能力。而我們想說，這樣的想法，其實(shí)是不太正確的，因?yàn)槲覀兪冀K要知道，對于自身而言，我們其實(shí)對于這個世界上許多事物的認(rèn)知都是沒有達(dá)到百分之百的，而且本身這個世界上的許多文明就是未被百分之百開發(fā)的。所以，如果我們自身不進(jìn)步，那么又何談對于孩子們的教育呢？
育人先育己。任何時候，都不要忘記，對于孩子的教育，其實(shí)也是對于我們自身成長的教育，在我們對于孩子進(jìn)行教育的過程，其實(shí)也要時時思考和反省——“我是否真的做好了這點(diǎn)”。而不是只是將一份教育理念復(fù)制過來對于孩子進(jìn)行教育。對于孩子的成長，我們?nèi)绻胍獛椭⒆诱嬲卦诔砷L過程中有所收獲，做到真正的成長，那么我們最好的教育方式其實(shí)是與孩子“共同成長”，讓孩子在生活中無形地就具備了一個參照物，這樣孩子們也就能夠以我們?yōu)橐粋€參考去努力，而不是僅僅依賴于家長們的口頭教育，口頭教育始終會是一種非常虛無的存在，也正是因此，許多家長都會與我們說做不好孩子的教育，但是事實(shí)真的如此嗎？其實(shí)并不是的，我們也需要有正確的教育方式，正確的教育方式不僅僅能夠幫助我們更好地做好對于孩子的教育，同時也能夠幫助孩子在成長的過程中更好地認(rèn)識到一些事物的存在，這樣的教育才是高效且有效的，而不是一味地空談式“教育”。
我們建議家長們在對于孩子們進(jìn)行教育的過程中，一定不能是想到什么便做什么，而是需要進(jìn)行細(xì)心的分析，并制定計劃，有的放矢地進(jìn)行教育，我們也要多與孩子繼續(xù)溝通，了解孩子本身的想法，同時我們還需要對于當(dāng)前許多的存在可能對于孩子所產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析和制定計劃，并且在對于孩子的教育過程中我們也需要時常去思考自己對于孩子的這份教育是否存在有不合適之處。
教育不應(yīng)該是盲目進(jìn)行，也不能是走一步看一步，與孩子共同成長，才能更好地緊隨時代進(jìn)步去調(diào)整自身節(jié)奏，也才能夠在這個過程中真正地做好對于孩子成長科學(xué)和正確的教育。
