在課堂教學(xué)當中，教師的課堂形象能否凝聚學(xué)生的目光；導(dǎo)語表述是否具有新穎性，是否能夠把學(xué)生的思維引入課堂教學(xué)中來；提問是否具有啟發(fā)性，是否能像一只無形的手調(diào)控著課堂的進程和氣氛；敘述語言是否具有磁性，能否凝聚學(xué)生的思想和情緒；課堂情節(jié)是否具有曲折性，是否能夠引人入勝；板書是否具有藝術(shù)性，是否能夠?qū)φn堂教學(xué)內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用；課堂教學(xué)過程是否創(chuàng)設(shè)了濃烈的情感氛圍，是否能夠給學(xué)生以向上的情緒和情感的培養(yǎng)；課堂結(jié)尾是否具有拓展學(xué)習興趣和空間的功能，是否能夠產(chǎn)生余音繞梁的效果。這些基本環(huán)節(jié)和要素是每一位教師都在孜孜不倦研究和實踐的內(nèi)容。 

      “為人性僻耽佳句，語不驚人誓不休”。課堂教學(xué)的語言應(yīng)追求“語不驚人誓不休”的效果，要精煉、生動、形象、活潑。
　　
      “別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。從走進課堂的那一剎那，教師就開始用自己的服飾、動作、神態(tài)、修養(yǎng)等進行自我形象的塑造和影響力的輻射。所以，一言一行、一舉一動，都要大方、得體、儒雅、瀟灑，既要給學(xué)生無聲的影響和熏陶，又要給學(xué)生無窮的活力。

　　“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。好的導(dǎo)語，三兩聲，幾句話，扣人心弦，情感鋪墊，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性。 

　　“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。是說一堂課的節(jié)奏一定要有起伏、有跌宕，這樣才能有滋有味。

　　“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。應(yīng)當用來形容我們一堂課的結(jié)束語。好的結(jié)束語，應(yīng)當有“余音繞梁，三日不絕”的審美效果。要把學(xué)生的學(xué)習興趣從這節(jié)課引向下一課，學(xué)習空間從課堂拓展到課外。

　　“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞”。對于課堂教學(xué)藝術(shù)的追求，每個教育工作者在精神狀態(tài)上、氣勢上要有“舉重若輕”的風度，敢于追求教學(xué)藝術(shù)的最高境界，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于超越自我。

         “冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”。借此詩形容教師的板書藝術(shù)。鄭板橋認為竹子有三種：手中之竹，這是物；眼中之竹，這是形；胸中之竹，才是神。我們的板書設(shè)計，就是要求削盡冗繁留住“清瘦”，求得“精神”。

　　“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。我們可以借此詩來形容課堂教學(xué)的情感要求。舉手投足之間，顧盼神思之際，無時無刻不在表達著某種感情。